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天上掉下来如许的功德

发布时间:2019-10-04   浏览次数:

  相传,很早很早以前,东海龙王的三闺女因,被玉皇大帝,罚到三年。龙王为了让女儿少吃苦,特意派一个虾兵到暗访,找到了一户姓卿的大户人家,领会到他家有一个三令郎还未成亲,龙王便决定把女儿嫁到卿家,让她正在过上好日子。 龙王带着女儿找到一个媒婆,自称姓龙,要媒婆把女儿说给卿家三令郎。龙王告诉媒婆,他嫁女儿时会有良多的陪嫁,除大户人家的嫁奁外,还有一颗夜明珠陪嫁,同时也给媒婆一份厚礼称谢。媒婆见女孩长得眉清目秀,跟仙女一般,并且还有厚厚的陪嫁及礼金,欢快得乐不拢嘴,快步如飞的到了卿家,凭着她的三寸不烂之舌头,把龙女及其家庭大大夸一番,并告诉卿家老太太会有一颗夜明珠奉陪嫁。天上掉下来如许的功德,把这个卿家老妇人也欢快得连连说要得要得。婚礼正在三天后举行,龙女就如许嫁进了卿家。龙王把女儿进了卿家,满心认为如许的厚礼会让女儿正在卿家有地位,会有好日子过。可他太焦急,没打听清晰,连卿家老太太有多,卿家的三令郎有多混蛋都不晓得。龙女进来后,卿家三令郎才跟新娘子过了三天好日子,之后就天天到外面仍然过开花天酒地的日子。卿家老太太却只对夜明珠感乐趣,第二天就找龙女把夜明珠要走了,同时还想晓得龙女家有几多宝物,就不竭地向龙女打听她家的环境,龙女没法子,只好告诉老太太娘家住正在君山脚下。卿家老太太立马派人到君山查找,一个月之后,派出来的人演讲,君山七十二个山都查遍了,也没有查找到一户姓龙的人家。卿家老太太听后,心里曲犯嘀咕,这媳妇娘家到底是做什么的?为什么这么急于嫁女儿,还陪嫁了这么大的厚礼,嫁后却了呢?她再去龙女,可龙女却什么也不说,只是流泪。卿家老太太从龙女那里问不出其他环境,心中愤怒,哼,你不说,我有法子让你说。其时就放置龙女,从明天起,家里百十人的饭全由你来做。第二天朝晨,卿老太太早早的起来,她想龙女必定做不了这么多人的饭,正好借机治治龙女。可她来到堂屋一看,早饭已正在桌上摆好了,房子里飘着从来没有闻过的诱人的喷鼻味,老太太尝了尝,妈呀,太好吃了,是这辈子她没吃过甘旨。享受完这甘旨后,老太太又起头揣摩起来,咦,怪了,这么多人的饭她一个是怎样做出来的?她用什么调料做的,这么好吃?她叫来本人的心肝宝物,小女儿,告诉她悄然地把厨房里调料全给收起来,她要让龙女做出来的饭欠好吃,以此龙女。可之后几天龙女做的饭菜仍然清喷鼻可口。她便叫宝物女儿正在龙女做饭时去偷看。她小女儿偷看后,急渐渐地跑来,一脸地脸色说:“妈妈吔,不得了啦,她让我们吃她的鼻涕。”一边说,一边学龙女把鼻涕放到锅里的样子。老太太听后怒不成揭,三步并做两步来到厨房,抓住龙女头发劲地摔她。龙女痛得眼泪刷刷地往下来。可她却不克不及说本人是龙女,她的鼻涕是龙涎,是想要却得不到的宝物,要否则做的饭是人从来没有的甘旨!怒气冲发地老太太当即罚龙女扫除房子,要她每天把家里上百间的衡宇一间不少的扫除一遍,并要小女儿查抄。天黑了,小女儿不住睡去了,她想晚上起来只需看见有一间衡宇没扫除完就告诉妈妈。她晚上起来查抄一看,每间屋都扫除得干清洁净,龙女曾经正在扫除今天的使命了。小女儿一见这都难不倒龙女,心中不服气,她想了个坏从见,龙女正在前面扫除,她就正在后面搞,正在龙女扫除清洁的房子里洒灰,然后跑去告诉老太太,三嫂没有把房子扫除清洁,好邋塌。老太太一听,又暴跳如雷,罚龙女到三百里外去放羊。一百只羊,三年后要回来两百只羊,不然,打断腿。龙女就如许被卿家赶到了三百里外荒无火食的野外放羊。没有粮食,没有衣被。饿了,下水抓条鱼,捡些野果果腹;冬天冷了和羊挤正在一路睡。过了两个严寒炎暑,龙女已、衣不蔽体。有一天,她远远看见有一个黑影向这个标的目的走来,她惊讶非常,两年了,她除了看见羊外,就只要天上飞的、地上跑的、水中逛的动物和她做伴,她可是一小我影也没见过。她激切地等着远处阿谁人的到来。终究,远方的阿谁人走近,是个文弱的墨客。那墨客突然看见一群羊中有一个女子身影,也很是惊讶。两人正在这荒无火食的处所扳谈起来。墨客告诉龙女,他姓柳名毅,要去京城赶考,因赶上掳掠被掳掠一空,无钱雇车,走这条荒原的是想抄近道。龙女把本人正在卿家受的如数家珍地全告诉了柳毅,话没说完也是泪人一个。柳毅听后很是,要替龙女到卿家评理。龙女说卿家无理,到他家是无理可讲,她只想托柳毅给她娘家捎个信,柳毅说没问题,我这里随身照顾着翰墨,你虽然写来。边说边解包裹。龙女说,我不消翰墨,我要写血书,说完,一口咬破手指头,正在身上的破裙上写起来。写完血书,从头上取下钗子一并交给柳毅。她告诉柳毅,她其实是龙王的三女儿,这封血书柳毅只需送到君山第一个山的山脚下,那里有一颗老柳树,用这根钗子敲三下树根,就会有人呈现,并带他去见我父王。柳毅带着龙女的血书,日夜急行,两个月后,终究达到君山脚下,一眼就看见了老柳树。他赶紧拿出钗子正在柳树根上敲了三下,突然,一个老乌龟呈现了,让柳毅闭上眼睛,呼的一声,就到龙王前了, 柳毅仓猝把龙女的血书递给龙王,龙王看完眼睛瞪得有灯笼那么大,鼻孔气的跟苹果那么大,他大吼一声,震的龙宫都快塌了,柳毅被震的坐正在了地上。东海龙王当即派人召集西海龙王、北海龙王、南海龙王,让他们跟本人一路去淹了卿家。东海龙王亲身去接回正在外放羊的女儿后,怒气冲发的带着其他三大正在天空大做法事,顷刻,睛朗的天空暴风怒号,漆黑一团,暴雨扑头盖脸扎了下来。里三层中三层外三层的卿家大院没几钟就淹没正在一片汪洋大海之中,湍急的水流瞬时向外扩散,鸡飞狗走,人哭鬼嚎,一片惨痛的气象。水面一片片的扩大,只需是卿家的地盘,洪水当场淹没过去,洪水就如许不断地大地,整整三天时间,天就没有呈现过亮光。第四天,霞光呈现,一个方圆八百里的水面呈现正在人们面前。向水面望去,水核心有一个小黑点,水面升高,小黑点也升高;水面降低,小黑点也随之降低。总之,小黑点也水面连结不变的高度。大师不由要问,为什么这方圆八百里的水面两头会有一个小黑点没有被洪水覆没呢。这里还得向大师做个申明。龙女正在卿家做儿媳受时,有个伯母对她很是好,时常偷偷地照应她。这个伯母的丈夫是卿家老迈,她嫁到卿家不久丈夫就归天了,卿家为此说她克死了丈夫,是扫帚星,于是把她赶到一边,给了两亩薄地让她渡日。那天朝晨她起床梳头预备下地干活,突然木梳子掉地,被那条取她相依为伴的老黄狗叼走了,她一边喊黄狗,一边跟着赶。泛泛挺听话的老黄狗此次怎样也不听,只顾朝一个小山头跑去。就如许这个伯母跟老黄狗赶到了山顶上,等她正在山上的一个小茅草棚赶上老黄狗拿到梳子预备下山时,天已暴风大做,暴雨如注,伸手不见五指,她只好和老黄狗临时躲正在这个破茅草棚下。也不知过了多久,天空呈现了霞光,她揉揉眼睛,打开眼睛朝外一看,天啊,整个小山头四周满是洪水,一片汪洋,还能回哪里去?以前气焰恢弘的卿家大院已荡然。听说伯母所正在的这个小山头,就是方圆八百里水面中的小黑点,也就是现正在洞庭湖中的君山岛。中国的十大名茶之一,君山毛尖就正在这片湖水的蕴育下逐步构成。柳毅给龙女送书的阿谁处所,也是正在这个小山的山脚,呈现了一口水井,也就是现正在的柳毅井。这个山上还发展着斑竹,那又是一个斑斓的传说。

  洞庭湖为我国第二大淡水湖。湖核心有座苍翠常绿的小山,名叫洞庭山,洞庭湖便因而而得名。湖区总面积约18000平方千米。湖的南边是湖南省,北边是湖北省。洪水期间的湖泊,汪洋似海,面积有3900平方千米,容积达一二百亿立方米。其南有湘江、资水、沅水、澧水四水汇入,北有松滋、承平、藕池、调弦四口取长江相通,湖水最初正在岳阳城陵矶注入长江。它犹如一个天然的洪流库,容纳四水,吞吐长江,调理洪水,控楚带吴。 洞庭湖的名称的历来,有很多的说法。正在《史记》、《周礼》、《尔雅》等古书上都有云梦的记录。梦,是其时楚国方言湖泽的意义,取漭字相通。春秋昭元年,楚子取郑伯田于江南之梦。又云:定四年楚子涉濉济江,入于云中。《汉阳志》说:云正在江之北,梦正在江之南。合起来统称云梦。其时的云梦泽面积曾达4万平方公里,《地舆今释》载:东抵蕲州,西抵枝江,京山以南,青草以北,皆古之云梦。司马相如的《子虚赋》说:云梦者方八、九百里。到了和国后期,因为泥沙的堆积,云梦泽分为南北两部,长江以北成为池沼地带,长江以南还连结一片的大湖。自此不再叫云梦,而将这片大湖称之为洞庭湖,由于湖中有一出名的君山,原名洞庭山。《湘妃庙记略》称:洞庭盖仙人洞府之一也,以其为洞庭之庭,故曰洞庭。后世以其汪洋一片,洪水,无得而称,遂指洞庭之山以名湖曰洞庭湖。这就是洞庭湖名称的由来。

  展开全数大天然的巧夺天工,正在长江侧畔培养了一片天水相连、风光无限的湖泊,前人又用本人的聪慧,为之创制了一个漂亮动听而又颇具奇异色彩的名字———洞庭湖。 “洞庭”一词,始见于《楚辞》。屈原正在他的诗篇中多次提到“洞庭”。如:《九歌·湘君》中有“驾飞龙兮北征,?吾道兮洞庭”,《九歌·湘夫人》中有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。屈原正在洞庭湖畔渡过了近二十年的流放糊口,“愁苦而穷终”。从《九歌》猜测,“洞庭”之名始于二千三百多年前。 正在汗青上,对“洞庭”名称的由来,仁智各见,众口一词。《·中山经》称:“又东南一百二十里,曰‘洞庭之山’……帝之二女居之……”有学者称,《》所提“洞庭之山”即今洞庭湖中的君山;“帝之二女”即屈原诗中所称“湘君”“湘夫人”。《巴陵志》也记录:“洞庭山即君山。”但《》只提及“洞庭”或“洞庭山”,并未提到“洞庭湖”。曲到唐代,李思密正在《湘君庙纪略》中写到:“洞庭盖仙人洞府之一也,以其洞府之庭,故曰洞庭。后世以其汪洋一片,洪水,无所而称,遂指洞庭之山以名湖,曰‘洞庭湖’。亦犹彭蠡湖中有鄱阳山,后人遂以彭蠡为鄱阳湖也。”才将“洞庭”取湖联系起来。 《中国汗青地名词 典》正在注释“洞庭”之名的由来时,称:“帝张《咸池》之乐于洞庭之野,即此。”这种说法值得商榷。据查,该说法引自《庄子·天运篇》:“北门成(黄帝近臣)问于黄帝曰:‘帝张《咸池》之乐于洞庭之野,始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不。”此中,“洞庭之野谓六合之间也”。 先秦两汉期间,有学者称“洞庭湖”别号“”。此说源于《尚书·禹贡》:“岷山导江,东别为沱,又东至于澧,过,至于东陵。”因岳阳古称“巴陵”,故以此认为“东陵”即“巴陵”,进而把定为“洞庭湖”。据《汉书·地舆志》载,《禹贡》所称“”底子不正在湖南境内,而正在汉浔阳境内,即今湖北广济、黄梅一带。清末魏源力从“辟洞庭为之妄”:“至认为洞庭,无论洞庭是湖非江,且入湖之水唯沅、湘、资、澧……安得有九?” 洞庭为湖泊名称,但自先秦至汉代的很多地舆、水利著做均不曾记述。《禹贡》做为我国陈旧的地舆著做,多处提及云梦泽、彭蠡(今鄱阳湖)、震泽(今太湖),也惟独不见洞庭湖之名。《汉书·地舆志》记有三十多个湖泊名,洞庭湖仍榜上无名。只要郦道元的《水经注》才将洞庭湖取长江及云梦、彭蠡等大江大湖齐名。为什么会呈现这种环境,说法纷歧。比力多的学者认为,洞庭湖正在春秋时代只是一个平浅型湖泊,面积小,荆江从河流尚未构成。古云梦泽江湖相混,汛期汪洋一片,比洞庭湖大好几倍,因而人们将洞庭湖略而不记。明代《君山记》说:“云梦泽正在郡治西,取洞庭、青草二湖相连,洞庭正在北,青草正在南,云梦正在西,合为一湖。”但这时的云梦泽已处正在、解体之中,而洞庭湖正在扩大。 历代名家如屈原、李白、杜甫以致王夫之、魏源等,都留下了取材于洞庭湖天然风光或汗青文化的诗篇,传诵至今。1964年秋从长沙乘火车返京途中,正在岳阳车坐做短暂逗留,曾手书杜甫名诗《五律·登岳阳楼》,而他本人也正在1961年写下了《七律·答朋友》:九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百沉衣。洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。 2001年总理视察湘西、洞庭湖后,也写下了《沉访湘西有感并怀洞庭湖区》诗,但愿恢复洞庭湖浩浩汤汤、横无际涯的本来面貌,使湘楚大地四处林木茂盛、葱葱翠茏:湘西一梦六十年,故地模糊别有天。吉首学中多俊彦,张家界顶有仙人。熙熙新市人畅旺,濯濯童山意怏然。浩浩汤汤何日现,葱翠不见梦难圆。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起匿名用户


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